১ শিক্ষা, জ্ঞান, জীবিকা, এবং একজনের অধিকারকে সম্মান করা এমন কিছু মৌলিক বিষয় যা একজন ব্যক্তির জীবনে সাফল্যকে সংজ্ঞায়িত করে। যদিও শিক্ষা এবং জ্ঞান অর্জন অপরিহার্য, একজনের জীবিকা তাদের নিজস্ব কর্ম এবং সিদ্ধান্ত দ্বারা গঠিত হয়। ব্যক্তি

সঠিক মনে নেই তোমায়
শেষ কবে স্বপ্নে দেখেছিলাম !
হঠাৎ,
কেমন উচ্ছিন্ন শব্দে জেগে উঠি;
ফাল্গুনের আগে মাঘের হিম শীতে
বিবর্ণ জড়ানো এক ঘরের কোণে। রাত্রির শরীর বেয়ে জোছনা ঝরে
সময় বৃত্তের কাটি মেপে মেপে
পৃথিবীর উঠোন জুড়ে।
যা কেবল’ই ভাবায় ঘুমের ভিতর
গোলকধাঁধার মতন অনন্ত মাইল। চারদিকে গাঢ় অন্ধকার নীরবে

মিথীলা একবার জিজ্ঞেস করেছিল, “মা বাংলাদেশে বিয়েতে মেকাপ দিয়ে বউয়ের গায়ের রঙ চেঞ্জ করে কেন? জামাইদের গায়ের রঙ চেঞ্জ করে না কেন? কালো বউকে সাদা বানায়, সাদা বউকে কালো বানায় না কেন? তোমাকে কি সাদা বানিয়েছিল?” উত্তরে আমি বলেছিলাম, আমাদের

যে লহমায়
নিবিষ্ট আমার সমগ্র জীবন
যে হাসিতে নিরাময় ব্যাধি
যেই রমণীর চোখের জলে –
বুকে নামে বাণ,
উথাল পাতাল
যার একটি চুম্বনে বেঁচে রই আমি
প্রাণান্ত প্রেমেঅনন্ত কাল ;
তারে আমি দিইনি কিছুই!
এক চোখে রেখেছি হিজল
অন্য চোখে তমাল!
এক ধ্যানে ঘুমাক পিয়াসুর মন
অন্তরীপে উঠে ঝড়- অন্য যাতনে
পোড়ে

আমাদের সময়গুলো বিষাদের সুতায় গাঁথা,
সময়ের বুকে মনোমালিন্যের পাটি পাতা,
তাতে তুমি একাই থাকো শুয়ে, ঠোঁটে নেই মধু বুলি,
আমায় নিয়ে আকাশ পাতাল ভাবনা বুঝি, বুকে খেলে হোলি! কী বিষণ্ণতায় কেটে যায় তোমার প্রহর, হাসীহীন
ইচ্ছে করে, কী আছে খুলে দেখি তোমার বুকের গহীন,
আমার স্মৃতিশক্তি অল্প, তাই ভুলে যাই

সন্ধ্যা উড়ে যাওয়ার পরে একটা
বিকেল পড়ে আছে
সুন্দরময়ী নরক গুলজারে প্যাঁচানো
দূরের কোনো তর্ক-আনন্দ আর
তানপুরায় লিরিক বিষাদের জন্ম; স্রেফ আলাদা হতে গিয়ে সুস্বাদু ঘাই
ফিরে আসে দ্বিগুণ বিসর্গ হাসি নিয়ে
খ্যাতির মর্ত্য-চৈতির কবুতরি চাঁদ
সুতরাং এই মুহূর্তে প্রতীক্ষা ঝরে পড়ছে
সদ্য নীল অবসরে নিজের আয়ু
লিখতে লিখতে সুতোর ববিনে
সেসব নির্জন চোখের দৃষ্টি

ঝিমিয়ে গিয়েছে ক্লান্ত পৃথিবী
থর মরুভূমিতে আলো ফেলে দিশেহারা চাঁদ
চকচকে বালি ঢেউয়ের মত ছড়িয়ে যায়
দূর থেকে ভেসে আসা গান
স্বপ্নের নিবিড়ে জড়িয়ে রাখে
এমনি ভাবেই হয় কোনো মায়াবী রাত
এমনি ভাবেই স্বপ্ন দেখে কোনো যাযাবর চোখ
মেঠো বাঁশির সুর বিছিয়ে আছে

আমার সংগ্রহে এখনও রয়েছে কিছু গোপন পাথর। গায়েবি
ডাক জানা পাখির পালক। আছে কিছু জলরশ্মি— যে জলে
আলোর মশাল হারিয়ে গিয়েছিল একদিন। অপরিচিত নৌকো
তার গলুই ডুবাতে ডুবাতে, রেখেছিল যাত্রীদের নাম লিখে
কাঠের তলানিতে। ফুটো হয়ে ভরে যাওয়া জল,হরণ করেছিল
একজোড়া প্রেমিক-প্রেমিকার প্রথম চুম্বনের দীর্ঘ বিবরণ। গায়েবি এলেম শিখে যে

লাল সাদা প্রেম
উম্মুখ বাউল মনের কি ভাবনাময়
দিন রাতের স্বপ্ন-
কোথায় গিয়ে দাঁড়ায়, বুঝা কঠিন
তবু লাল সাদা
প্রেম- গড়ে গড়ে যাচ্ছে মৃত্যু সুখের
মাটি ছোঁয়া ঘাসে-
ঘাসে অথচ বুঝার শক্তি হয়ে উঠে না,
লাল সাদা গায়;
শুধু নেশায় নেশায় চলচ্ছে উম্মুখ

বাংলা ভাষা আমার মায়ের
ভালোবাসি খুবই,
কথা কই বা কাব্য লিখতে
ছন্দ মালায় ডুবি। বীর বাঙালি রক্ত ঢেলে
আনল বাংলা ভাষা,
জনগণ তাই বেজায় খুশি
পূর্ণ মায়ের আশা। সালাম রফিক বরকত জব্বার
বাংলা ভাষার তরে,
রক্ত স্রোতে ভাসিয়ে প্রাণ
আনে বাংলা ঘরে। ফেব্রুয়ারির একুশ তারিখ
বছরে যেই আসে,
বাংলার

নারী তোমার প্রেম নয়, ভালোবাসা চাই প্রতিনিয়তে
তোমার যৌবন তো সূর্যোদয়ে শুরু; শেষ সূর্যাস্তে
সারাটা জীবন পাড়ি দাও অভিনয়ে মত্ত হয়ে
প্রেম পিপাসু হারামী নর যে কামের তাড়নায় তোমায় অধীর করে তোলে! প্রতিটি প্রাণীর ডিম্বানু জাগে হয়তো মাসের শেষে
শুক্রানু ক্ষণেক্ষণে খোঁচা দেয় হারামী নরের দেহে
অসহায়

থমথমে বোবাকান্না,
অসহায় আত্মনিবেদনে দুখিনী মায়েরা,
শতছিন্নের বস্ত্রাবরণে একি হাল জননীর-
কৃষ্ণচূড়ার ভূষণে সজ্জিতা ছিল বর্ণমালা। বাংলার গাঁথুনিতে জোর নাই আজ,
বিদেশি শব্দের চাষাবাদে শৈল্পিক সাজ,
করুণ! মৃত্যু ঘনিয়ে এলো বুঝি-
অভাগীর ভূষণ ছেঁড়া হলো বারংবার। পলাতক গুণিজনে করজোড়ে প্রার্থনায়,
বাংলার রূপ কীর্তন শুনেছি,
শহিদ বরকত,সালামের রক্তের দাগে-
এই বাংলার

অস্তিত্ব: একটি দার্শনিক অনুসন্ধান। অস্তিত্বের ধারণাটি বহু শতাব্দী ধরে দার্শনিকদের মধ্যে আগ্রহ ও বিতর্কের বিষয়। অস্তিত্বের প্রকৃত অর্থ কী এই প্রশ্নটি বিভিন্ন কোণ থেকে অন্বেষণ করা হয়েছে, তবে একটি নির্দিষ্ট উত্তর এখনও পাওয়া যায়নি। তবে এই নিবন্ধে,

অনেক দিন হলো নতুন কিছু লিখতে পারি না।
কাজের ব্যস্ততা আর ক্লান্তিতে শরীর ও মন দুটোই বিবস্ত্র হয়ে গেছে। কোনো কিছু লিখতে গেলেই মাথা ধরে আসে। কোনো কিছু তেমন আর মাথায় নিয়ে আসতে পারি না। সারাদিন যে হৈচৈ এর ভিতর কাটে। এত এত কথাবার্তায়

আজ রবিবার, নভেম্বরের শেষ। আমার কাজের স্কেজিউল ছিলো সকাল দশটা থেকে সন্ধ্যে সাতটা পর্যন্ত। যদিও অভ্যাসবশে এখনও সন্ধ্যে সাতটা বলি, আসলে এদেশে শীতকালে বিকেলে ঘড়িতে পাঁচটা বাজতেই সন্ধ্যে নেমে যায়। শীতকালে সাতটার সময় সন্ধ্যে থাকে না, রাত