আমরা যারা নিয়মিত কিংবা অনিয়মিত লিখি
প্রবীণ হই কিংবা আধা প্রবীণ হই –
আমরা আমাদের নিয়ে থাকি সর্বদা ব্যস্ত।
নবীন ব্লগারদের লিখা চোখে পরলেও সযত্নে এড়িয়ে যাই।
আমরা কি ঠিক কাজটি করছি? আমরা অবশ্যই যেমন সুস্থ্য আলোচনা চাইবো বা আশা করবো, তেমনি ভুল বা দৃষ্টি

আমি যখন এফ রহমান হলে থাকতাম রাতের বেলা পালে পালে মহিষ নীলক্ষেত দিয়ে যেতে দেখতাম। একপাল মহিষের সাথে দু একটা গরুও থাকত। রাতের বেলা পালে পালে মহিষ দেখলেও সকাল বেলা সারা ঢাকা শহরের কোথাও মহিষের মাংস বিক্রি হয় শোনা

কালী কালী মহাকালী কালরাত্রি দেবী চণ্ডিকা
দেবী মহাকালী আগমনী স্তুতি (দ্বিতীয় পর্ব )
স্তুতিপাঠ ও কলমে লক্ষ্মণ ভাণ্ডারী (শংখধ্বনি ও ঢাকের বাদ্য সহ কাঁসর-ঘন্টাধ্বনি) (গীত) ঔঁ জয়ন্তী মঙ্গলা কালী ভদ্রকালী কপালিনী
দুর্গা শিবা ক্ষমা ধাত্রী স্বাহা স্বধা নমোহস্তুতে।
ঔঁ কালী কালী মহা

এক লাইনের কি কবিতা হয়? জানিনা। হলে এগুলোকে কবিতা ভাবতে পারেন। নাহলে সহজ সরল ভাষায় বলবো, মহাশয় তার প্রিয়তমাকে ভেবে কিছুর মনের ভাব, আবেগ, প্রেম উজার করেছে। আশাকরি ভালো লাগবে আপনাদের। পড়তে পড়তে নিজের প্রিয়তমাকে মনে করলে আরো ভালো লাগতে

ফেইসবুকের কল্যাণে লেখা চুরি বা নকলবাজির ঘটনা এখন অহরহ ঘটছে। কেউ হুবহু নকল করে, কেউ বিদঘুটে কিছু শব্দ যোগ করে মূল লেখায় একটু পরিবর্তন এনে অন্যের লেখাকে নিজের বলে চালিয়ে দেয়। কেউ আবার থিমটা চুরি করে। এসব প্রতিদিনই দেখছি। এদের আবার গ্রুপ আছে; ভক্তগ্রুপ।

https://mfacebookcom/homephp

সাহিত্যে মৌলিকত্ব বিষয়টি সাহিত্য এবং সাহিত্যিকের মান বিবেচনায় যথেষ্ট গুরুত্বপূর্ণ। সাহিত্য সাধনা করতে হয় গবেষণাধর্মী মন নিয়ে। সেখানে একজন বড় লেখকের লেখাকে অনুকরণ নয় বরং তার বাইরে এসে আত্মপ্রকাশ করতে হয়, সাহিত্যে নতুনত্ব আনতে হয়। আর নতুন ধারা উদ্ভাবন একজন সাহিত্যিকের মৌলিকত্ব নিশ্চিত করে।  সামাজিক

সত্য কথা যতই হোক শিকারীর বান।
অকাট্য যুক্তি যতই অপ্রিয় হোক জ্বলবে অনির্বান।
ধুলি ধুসরিত মণি মানিক্য সাগরের নোনা জলে।
অাহরিত হয় যৎকিঞ্চিত সাধনার জালে।
সাধনার ধন কুক্ষিত নয় বিলাবে আজলা ভরি।
হর্ষ ধ্বনি তুলবে সবাই তোমায় স্মরণ করি।

কবি কুহক, সেই সময়ের সাথী, যে সময় ব্লগের শৈশব ছেড়ে যৌবনে পা দিয়েছে, প্রচুর লেখা লেখি প্রচুর গালাগালি, বলা যায় ব্লগ যৌবন, বলে কথা, প্রত্যহ তীর ভাঙা ঢেউয়ে জলের সল্লাৎ সল্লাৎ আমেজ কবি, লেখক, হ্ওযার সে কি শুভ্র বাসনায় ছুটে চলা ! গত প্রত্যকটি বই

ভারতসূর্য ডুবে গেল হায়!
তৃতীয় পর্ব। ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন (১৮৫৭-১৯৪৭): একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস
ভারতবর্ষে ২০০ বছরের ইংরেজ শোষনের ইতিহাসঃ (প্রথম পর্ব) পূর্বে প্রকাশিত।
১০০ বছর ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী কর্তৃক শোষনঃ (দ্বিতীয় পর্ব) পূর্বে প্রকাশিত।
৯০ বছরের ব্রিটিশ ভারত ঔপনিবেশিক শোষনঃ

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন (১৮৫৭-১৯৪৭): একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস। ভারতবর্ষে ২০০ বছরের ইংরেজ শোষনের ইতিহাসঃ (প্রথম পর্ব) পূর্বে প্রকাশিত।
১০০ বছর ইষ্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী কর্তৃক শোষনঃ (দ্বিতীয় পর্ব) বর্তমানে প্রকাশিত।
৯০ বছরের ব্রিটিশ ভারত ঔপনিবেশিক শোষনঃ (তৃতীয় পর্ব) প্রকাশিত হবে।
পরাধীন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম (চতুর্থ পর্ব) প্রকাশিত হবে।
স্বাধীন

আমার পরবর্তী নতুন বিভাগ “ভারত সূর্য ডুবে গেল হায়!” পর্বে পর্বে প্রকাশ দেওয়ার আশা রাখি। সকলের সহযোগিতা ও আশীর্বাদ মাথায় নিয়ে নতুন বিভাগটি আজ থেকে নিয়মিত ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত করা হলো। শেষাংশে সংযোজিত করা হয়েছে ভারতের শেষ স্বাধীন নবাব সিরাজউদ্দৌলার জীবন আলেখ্য গীতি নাটকের দৃশ্যায়ন।
সাথে