গাছের মগ ডালে পাখি বাঁধে নীড়
শত্রুরা ভয়ে কাপে দেখে বীর। ফুলের জন্য মানবের আছে ভালোবাসা
অস্ত্রর খেল জীবকে করে নিরাশা। নিন্দা হলো নিন্দুকের কাজ
আছে কি তার চক্ষু লাজ। যে ব্যক্তি কর্মবিমুখ
কস্মিনকালে পাবে না সুখ। যে করবে সুখের আশ
সেই পড়বে

কান্দে কান্দে কান্দে গাছের পাতা
জানল না মন পুষির ব্যথা
ঝরে ঝরে ঝরে যমুনার জল
বুঝল না বালুচর জাগার ছল
মাটির উপর ফুটে ঘাসফুল
গন্ধে করে আকুল;
তবুও আকাশে মেঘ কুয়াশা
অঝোর বৃষ্টিতে ধরে কে ছাতা। রাতদুপুর কষ্ট ভাসে
ভাসে নানান রঙের কায়া-
চাঁদের হাসি তার জগত ফাঁকি
ঝলছে

কবিতার মরণ হয়েছে
আইন নামক জালে পড়ে
শহীদ, কিশোর, মুশতাক,
সবই আজ এক একটা মরা কবিতা। আকাশখানি আজ মেঘে ঢাকা
বিজলী চমকায় ভয়ংকর
অভিমান গুমোট বাঁধে,
প্রতিশ্রুতি ভাঙ্গে বারংবার। দুঃখ-কষ্ট মেঘ হয়ে বৃষ্টি ঝরায় অঝোরে
গুমের ভয়ে

|Obstacles to Developing Net-Zero Energy (NZE) Homes in Greater Toronto Area| Ghazal Makvandia and Md Safiuddin Abstract: Efforts have been put in place to minimize the effects of construction activities and occupancy, but the problem of greenhouse gas (GHG) emissions continues to have detrimental effects

পুরনো জীবনকে ঝেড়ে মুছে,
বিশ্বাসের চাদরে মুড়ে নতুন করে বাঁচতে চাওয়া-
আফ্রোদিতির আর ফিনিক্স হওয়া হল না।
একলা ভেসে যাওয়া দ্বীপের মতো
অকুল সাগরে ভাসতে ভাসতে
বিচ্ছিন্ন হয়ে যাচ্ছি নিজের থেকে,
অবিশ্বাস আর উপেক্ষার আগাছায়
ক্রমশ বন্ধ হয়ে আসছে নিঃশ্বাস। নির্ভরতার পালতোলা নৌকো ছেড়ে গেছে মাঝ সাগরে,
ভেঙে

গত কয়েকটি দিন থেকে এমন ঘটনা ঘটছে। একই সময়ে প্রতিটা রাতেই ঘটছে। ঘটনাগুলোর মধ্যে মিল না থাকলেও একটা অদৃশ্য যোগসূত্র আছে বলে মনে হচ্ছে। আগেই বলেছি রাতে তাড়াতাড়ি ঘুমানোর অভ্যাস আমার নেই। দেড়টা – দুইটার দিকে ঘুমাতে যাই। প্রথমদিন যখন আওয়াজটি কানে আসে ঘুম

এই সত্য একদিন মোড় নেবে
একদিন পরগাছা গাছে পুষ্প ফুটলে
জেনে যাব তোমাদের অবজ্ঞায়
কিছুই যায় আসে না। ব্যঙ্গ, বিদ্রুপে ক্ষণিকের আত্মতৃপ্তি
পেলে পেতেও পার, বক্রোক্তি
দিতে পারে ক্ষণিকের উল্লাস!
হে নির্বোধ, দিন শেষে তার মুখেই
ফুটবে হাসি যে সত্যনিষ্ঠ ছিল। তোমাদের উল্লাসে হতাশ নই
বৃক্ষ

সে
এক
করুণ
জীবনের
পরিসমাপ্তি।
বাবা মা দুবোন
সুখের পরিবার
হাসি আনন্দ অপার
চলে যাচ্ছিলো জীবনের
উঁচু নিচু পথ বেঁয়ে তারা।
জীবন সময়ের এক বাঁকে
কেউ যেন কোনও অদৃশ্য থেকে
জীবন পথে ভিন্ন এক ছবি আঁকে।
আকস্মিক এক রক্ত রোগ ধেয়ে এলো
দু বোনের জীবন করে দিলো এলোমেলো।
হায় থ্যালাসামিয়া! প্রতি চার মাসে বদলে
দিয়ে নতুন রক্ত নিতে হয় জীবন

হে সর্বশক্তিমান!
তোমার চরণে আমরা প্রণত,
রবীন্দ্রনাথ, বিবেকানন্দের উর্দ্ধে তোমার অবস্থান,
তোমার বিকল্প তুমি নিজে হে নিরো, হে হিটলার! তোমার অশেষ গুণ অবর্ণনীয়!
তোমার শত্রুদের নির্বাসিত করেছ অসীম করুণায়,
অবাধ্যতার শাস্তি দিয়েছ প্রকাশ্য মৃত্যু।
ধর্ষকদের কবলে দিয়েছ বিদ্রোহী বিদগ্ধ মনন! পুরনো সৈনিক দের ঠেলেছ

কে হিন্দু, কে ক্রিশ্চান, কে বৌদ্ধ, কে মুসলমান
জিগাও কেন ওরে?
সদ্য প্রস্ফুটিত কোমলমতি শিশু
জাত পাত জানে না কি ওরে –
একই বৃক্ষের শাখা প্রশাখা ওরা
হিন্দু, বৌদ্ধ, মুসলমান ক্রিশ্চান । মসজিদ এই, মন্দির এই, প্যাগোডা এই, গীর্জায় বলে সাম্য
কুরআন, পুরান, ত্রিপিটক, বাইবেল বলে সাম্য
তারা সন্তান মোর মার
হিন্দু, মুসলমান,

দুনিয়ার জীবন কিছু না,
কবরে দিন শেষ হবে না। একদিন সবাই যেতে হবে,
মাটির ঘরেই ঠিকানা। মানুষেরে যত দিবে কষ্ট, সেই কষ্টের শেষ হবে না।
আমলেতে লেখা রবে, যাবে খোদার ঠিকানা। হাশর তোমার প্রতিদিনই,
এখন তুমি বুঝ না। কবে যাবে পর পারে,
সেদিন বেশি দূরে না। মরে যাব একদিন আমি,
সব ছেড়েছি জাননা। মন মরেছে